Пути экзистенциальной мысли от Кьеркегора до Сартра [Magisteria] [Алексей Лызлов]

Курс «Пути экзистенциальной мысли от Кьеркегора до Сартра» – это основательное и последовательное введение в экзистенциальную философию. Алексей Лызлов обращается к текстам вдохновителя и предтечи экзистенциализма Иоганна Георга Гамана, подробно останавливается на творчестве датского мыслителя Сёрена Кьеркегора, рассматривает экзистенциальные мотивы в трудах Фридриха Ницше, Мартина Хайдеггера, Карла Ясперса и заканчивает цикл разговором об идеях Жана Поля Сартра. Перед слушателями разворачиваются ключевые темы и концепции мыслителей-экзистенциалистов, объясняется их влияние на последующую традицию, открывается практическое значение экзистенциальной философии для современного человека. Доступное и ясное изложение философских терминов поможет начать самостоятельное знакомство с текстами, оказавшими колоссальное воздействие на современную культуру. Кому подойдет этот курс Курс подойдёт всем, кто интересуется историей философии и психологии, а также тем, кто осмысляет свою жизнь и задается вопросами экзистенциального плана. Чему вы научитесь В теоретическом плане вы познакомитесь с основными представителями экзистенциальной философии и узнаете, как они ставили и разрешали следующие вопросы и проблемы: в чем заключается специфика человеческого существования? Что такое свобода и выбор? Чем сущность отличается от существования? Как прожить жизнь так, чтобы не жалеть об утраченном времени? В практическом отношении вы научитесь видеть сложность и непредсказуемость человеческой жизни; сумеете посмотреть на себя в свете предельных экзистенциальных вопросов. Программа курса 12 лекций + 6 доп.эпизодов Иоганн Георг Гаман как предтеча экзистенциальной философии. Философия Иоганна Георга Гамана и ее влияние на экзистенциальную мысль XIX–XX вв. Особенности творчества Гамана. Обращение к христианской традиции и критика Просвещения. Философия языка: как естественный язык связан с человеческим опытом и общественным устройством. 1.1. Жизнь «северного волхва». Биография Иоганна Георга Гамана. Годы учебы в Кенигсберге, дружба с Кристофом Беренсом и поездка в Лондон. Публикация «Сократических достопримечательностей» и полемика с просветителями. Работа в кенигсбергской таможне, общение с кругом княгини Амалии Голицыной и критика политических взглядов Фридриха II. 1.2. Гаман и Кант. Часть 1. Рецензия Гамана на «Критику чистого разума» Иммануила Канта и полемика с идеями Просвещения. Текст «Метакритика пуризма разума»: проблематизация автономии разума и рецептивность человеческого языка. 1.3. Гаман и Кант. Часть 2. Определение Просвещения и представление о самодостаточности разума в философии Канта. Различие между публичным и частным применением разума. Связь разума, языка и коммуникации в философии Гамана и его критика кантовского «Ответа на вопрос: что такое Просвещение?». Сёрен Кьеркегор – основоположник экзистенциальной мысли. Философская терминология и классификация работ Сёрена Кьеркегора. Понятие «экзистенция» в текстах Кьеркегора. Конкретность человеческого существования: переживание свободы, проблема выбора и феномен тревоги. Усилие личного ответа и жизнь по вере. Значение христианства в мысли Сёрена Кьеркегора. Тема желания в философии Кьеркегора. Стадии на жизненном пути как диалектика желания. Три стадии жизненного пути в философии Сёрена Кьеркегора: эстетическая, этическая и религиозная. Эстетическая стадия и раскрытие желания через музыку: паж, Папагено и Дон Жуан. Этическая стадия: подчинение желания долгу и закону. Религиозная стадия: страсть Авраама. Проблема желания в современном мире. Тема бытия самим собой и уклонения от него в философии С. Кьеркегора. Отчаяние как «болезнь к смерти» и уклонение от бытия самим собой в экзистенциальной философии Сёрена Кьеркегора. Экзистенциальный выбор, действие от первого лица и личность как осуществление синтеза противоположностей: конечного и бесконечного, возможного и необходимого, временного и вечного. Три вида отчаяния. 4.1. Рецепция Кьеркегора. Отношение к фигуре Серена Кьеркегора в Дании XIX века. Распространение философии Кьеркегора в Европе после кризиса Первой мировой войны. Экзистенциальные мотивы в философии Фридриха Ницше. Силы и вырождение. Ресентимент. Интерпретация древнегреческой культуры в работе Ницше «Рождение трагедии из духа музыки»: дионисийское и аполлоническое начала и их соотношение в идеале калокагатии. История вырождения силы: мораль, ресентимент и фигура последнего человека. Сверхчеловек: переоценка ценностей, вечное возвращение и воля к власти. М. Хайдеггер: Dasein и вопрос о бытии. Онтологическое различие: сущее и бытие. Введение понятия Dasein. Собственный и несобственный модусы существования Dasein. Феномен тревоги и смерть как предельная возможность. Забота как способ человеческого существования: два вида заботы. Бытие-в-мире и бытие-с-другими. Вопрос о технике в философии М. Хайдеггера. Забота как нетеоретический способ существования человека в мире и формирование субъект-объектных отношений. Различие между поэсисом и техникой: произведение и производство. Природа и человек как ресурсы. Логика «постава»: опасность технического производства и забвение бытия. Gelassenheit и возможность нового начала. Поэтическое жительствование человека у М. Хайдеггера. Поэтический способ существования человека в мире и раскрытие вещи как вещи. Поэсис и фюсис в философии Хайдеггера. Четверица: земное, небесное, смертное и божественное. Понимание сновидения в дазайн-анализе. Вопрос о языке: слово бытийное и информативное. Бытие как дарящее. «Просветление экзистенции» в философии Карла Ясперса. Вопрос о бытии Мартина Хайдеггера и просветление экзистенции Карла Ясперса. Объективное существование во «внешнем мире» и «внутренняя» экзистенция человека. Экзистенция как возможность. Трансцендирующая коммуникация и необходимость другого. Историчность и исток человеческого существования. 9.1. Вина немцев. Отношение Карла Ясперса к нацистской режиму в Германии и представление о вине немцев. Различные виды вины в классификации Ясперса: уголовная, политическая, моральная и метафизическая. Метафизическая вина как предельный суд человека над собой. Воля и пограничные ситуации в философии Карла Ясперса. Проблема свободы воли в экзистенциальной философии К. Ясперса. Автономия воли, склонность и категорический императив И. Канта. Всеобщность закона и единичность личностного ответа. Неизменные аспекты существования как пограничные ситуации. Разновидности пограничных ситуаций: смерть, страдание, борьба, вина и сомнительность всякого существования. Абсолютное сознание и безусловность в философии Карла Ясперса. Понятие абсолютного сознания в экзистенциальной философии Карла Ясперса. Пути к абсолютному сознанию: незнание, ужас, экзистенциальный страх и совесть. Аспекты абсолютного сознания: любовь, вера и фантазия. Отличие безусловного от абсолютного. Два вида предательства экзистенции. Экзистенциализм Жан-Поля Сартра. Специфика французской философской мысли и ее отличие от философии Дании и Германии. Философия и ее вовлеченность в политическую деятельность во Франции эпохи Просвещения. Экзистенциальная философия Жан-Поля Сартра: свобода как реализация собственного жизненного проекта, понятие самообмана и связь свободы с ответственностью. Автор курса: Алексей Лызлов - психолог, историк философии РГГУ Психолог, философ, историк философии, переводчик и практикующий психолог. Кандидат психологических наук, доцент философского факультета РГГУ, специалист в области истории философии, философии психологии, философской психологии, истории психологии. Область научных интересов: философия И.Г. Гамана, С. Кьеркегора; Dasein-анализ. Является переводчиком с датского ряда работ С. Кьеркегора; имеет более 60 научных публикаций.