Современная сетевая «черная магия» и с чем ее есть [Асгет Ладернэ] [Повтор]

В последние годы в сетевом пространстве разрослась и умножилась тема практического воздействия на соседа с помощью порч, проклятий и остальной чернухи (тут и ковид, ударивший по мозгам, бесследно не прошел, и геополитика подогрела). В итоге, благодаря соцсетям, эмоциональной включённости и тд, возникла огромная прослойка людей, использующих методы «полтора ритуала на кладбище, и враги пачкой вымрут», посвящений в разнообразные каналы разнообразных богов (хронических сущностей и прочих Ктулху) самых разных пантеонов для вящего практического выхлопа и уверенности, что любую проблему можно решить с помощью «возьму серп, сгоняю в Место Силы, скомбинирую пару псевдодеревенских (или увиденных в сети ритуальных) методов, и заверну вражину в бублик Патамушта-Я-Так-Хочу-Хочу-ХОЧУ!!». Все это широко транслируется в соцсети, подогревается фотографиями, видеороликами et cetera, закручивая еще большую истерию как вокруг явления, так и, собственно, обещаемых порч. Поэтому данный вебинар посвящён тому, чтобы разобрать: сколько во всем описанном есть рабочего и где (у кого есть, почему не у всех), на каком топливе взлетает, и почему; так ли страшен черт, как его преподносят. Для кого опасно и кто в зоне повышенной уязвимости — с какими личными настойками стоит работать уже реципиенту. Кто может отмахнуться в два щелчка; главный прицел: как именно вот такие чудеса убирать от себя и близких несложными подручными методами. Как определить, что именно в вас летит именно такое; интрига: точно ли условная геката за счет подключения к общему вай-фаю по первому свистку надевает кому-то на уши адский котел со смолой и серой. Вообще насколько хороша комбинаторика «всего и побольше», чтобы «зрелищнее и пострашней», в одном ритуале чисто с практической точки зрения. Предыдущая складчина