[Страдариум] Социальная антропология: открытия, изменившие мир (Александра Архипова)

​ Социальную антропологию (науку об эволюции общества) не преподают в школах — и очень жаль! Но если бы ее преподавали, то что должен был бы знать широкий круг людей? Этот курс о том, как стремление понять людей из других культур ведет к пониманию себя, как изучение древних мифологий связано с Голливудом, и почему, чтобы бороться с наркоторговцами, надо знать их ритуалы. Поговорим о пяти самых известных открытиях в антропологии, которые связаны с мифами, ритуалами, деньгами и символическими границами. Привычные вещи откроются в новом свете. Чему научитесь: Поймете, как в разных культурах, в том числе нашей, устроены ритуалы, объединяющие людей и мифологические представления, объясняющие мир Познакомитесь с классическими антропологическими исследованиями, изменившими мир Нельзя убить соседа, пронзив иголкой сердце похожей на него куклы. С этим согласятся все. Но почему тогда магическое мышление до сих пор существует? Зачем оно нужно обществу? Зачем маркетологи и экономисты на полном серьезе изучают «законы» магии? И как устроена связь колдовства с коррупцией? Поговорим о книге Э. Эванс-Притчарда «Колдовство, оракулы и магия у азанде» (1937), испытаем на себе действенность магических заклинаний. 11 октября в 19:30 по МСК (Пт) Лекция 4. Дарообмен: как не оказаться съеденными чужаками, а превратить их в добрых соседей? Многие из вас знают слова «обмыть» и «проставиться». Мы обмываем удачное приобретение, чувствуем необходимость поделиться с окружающими своей удачей и сгладить неловкость от возникшего неравенства. Тем самым мы вовлекаемся в дарообмен. Социальный механизм дарообмена глубоко архаичен и повсеместно распространен. Откуда у нас это стремление? Обсуждаем: книгу Марселя Мосса «Дар» (1925) статью Джорджа Фостера «Ограниченное благо» (1965) 18 октября в 19:30 по МСК (Пт) Лекция 5. Как ритуалы делают из людей единое общество Как правило, человек сначала замечает песчинку в глазах другого, а только потом — бревно в глазу у себя. Антропологи долго изучали экзотические ритуалы далеких племен, а потом обнаружили, что любое сообщество создает множество обрядов. Но почему люди нуждаются в коллективных ритуалах? Откуда берется подростковая инициация? Почему обряды инициации такие жестокие? Обсуждаем книги: Ардольда ван Геннера «Обряды перехода» (1909) Виктора Тернера «Структура и антиструктура» (1965) 25 октября в 19:30 по МСК (Пт) Автор и спикер: Александра Архипова Социальный антрополог, приглашенный преподаватель Высшей нормальной школы, Париж, Франция. Ведет телеграм-канал (Не)занимательная антропология. Один из авторов книги «Опасные советские вещи: городские легенды и страхи в СССР» *признана иностранным агентом