Курсы: Танцы и хореография

​ Теперь танцуем и по мужикам! Танцевальную программу для нас записали 4 профессиональных тренера. Нас ждёт 27 уроков Саша Начинаем тренировки с проработки мышц тазового дна, которые выглядят эротично и чувственно. 18+. Учимся делать шейк ягодицами, «попный колокольчик», осваиваем движения наездницы и многое другое. Занятия проходят на коврике, поэтому есть нагрузка на колени, лодыжки и поясницу. 6 уроков Айдана Покажет растяжку для гибкого тела, научит красиво работать ягодицами в танце и пластично включать в движение всё тело. Даст лёгкие танцевальные связки. 7 уроков Мария Дополнит информацию о движении бедрами и грудью, научит делать эффектные волны телом. После её уроков мы покорим местный танцпол. 7 уроков Аня Молча, с улыбкой, будет танцевать с нами зумбу. Только музыка, танец и мы. 7 уроков Эту пятишку вы должны будете отработать, протанцевать как следует. После полного прохождения этого танцевального челленджа мы уже не будем прежними Танцы — это физическая нагрузка. Пожалуйста, берегите себя: существуют противопоказания, поэтому при необходимости проконсультируйтесь со своим врачом.

Визуал уровня дизайнера можно делать самому, за пару минут и без вложений. Сейчас покажем как. Как это работает Три шага – и готовая картинка: Никаких сложных программ и дизайнерских навыков не нужно. Берёте готовую фразуВ наборе собраны промпты под каждую задачу: аватар, карусель, обложка, шапка, баннер и т.д. Вставляете в нейросетьПо шагам из видеоуроков. Без VPN, без английского и без сложных программ. Получаете свой визуалПод вашу нишу и площадку, за пару минут. Подставили текст, указали нужный размер – готово.

Давай закрепим, почему ты вообще здесь оказался: Подписчик в Telegram в нормальной B2B или экспертной нише уже пробивает потолок в 300-500 рублей. Внутренняя реклама на Wildberries и Ozon сжирает всю маржу, оставляя тебя работать ради работы. Ты тратишь часы на монтаж Reels, а алгоритмы из-за VPN просто не дают им охватов. Ты батрачишь на контент и кормишь рекламные площадки. А выхлопа нет. Pinterest — это единственный на сегодня легальный чит-код, который дает горячий поисковый трафик бесплатно. Пин, который ты выложил сегодня, будет приносить клики и через год. Эта система работает, если ты: Селлер (WB, Ozon). Получишь бесплатный внешний трафик на карточку магазина. Пока конкуренты жгут деньги во внутренней рекламе, ты забираешь клиентов из поиска. Эксперт / Инфобизнес. Создашь вечнозеленую воронку. Переливай горячую аудиторию с пинов прямо в свой Telegram-канал или на выдачу лид-магнита. Дизайнер / Визуализатор. Твое портфолио будет само искать премиум-клиентов. Люди ищут идеи в Pinterest — и находят твои услуги. У тебя есть услуга или товар, не привязанная к определенному месту. Мы не можем таргетироваться на определённый город, именно по этой причине советуем иметь предложение федерального уровня. У тебя локальный офлайн бизнес в Москве. Москва и область это 20% пользователей России. Это не курс на полгода, где мы будем медитировать на успешный успех. Это жесткая прикладная инструкция. Смотришь — повторяешь — получаешь результат.

​ Суфизм часто представляют как восточную мистику с дервишами, экстатическими танцами и загадочными стихами. Но его история гораздо интереснее и насыщеннее. Новый курс Магистерии «Суфизм. Мистический путь ислама» посвящен людям, которые пытались ответить на один из самых сложных вопросов религиозной истории: может ли человек пережить непосредственный опыт встречи с Богом — и как об этом опыте говорить? Мы начнем с первых поколений мусульман. После стремительных завоеваний, политических конфликтов и гражданских войн многие верующие почувствовали разочарование в мире власти и богатства: одни уходили в аскезу, другие посвящали себя молитве и размышлению, третьи пытались понять, как сохранить внутреннюю сосредоточенность среди бурных событий эпохи. Так постепенно складывалась среда, из которой вырос суфизм. Затем мы перенесемся в Багдад IX века — крупнейший интеллектуальный центр своего времени. Здесь спорили богословы, философы и правоведы, рождались новые идеи о человеке, душе и вере. Именно в этом городе жил Джунайд Багдади, мыслитель, сумевший превратить разрозненные мистические практики во влиятельное направление исламской культуры. Его интересовал не только религиозный закон, но и внутренний путь человека, его способность наблюдать за собой, понимать свои желания и постепенно приближаться к Богу. Отдельный разговор будет посвящен самым ярким и спорным фигурам раннего суфизма. Один из них, Абу-Язид Бистами, в состоянии мистического восторга воскликнул: «Слава мне, как велика моя сущность!». Для мусульман это звучало скандально, потому что слово «субхан» («слава») обычно относится только к Богу. Поэтому поздние суфии объясняли это тем, что мистик произносит свою речь в состоянии полного поглощения божественным присутствием: говорит не сам человек, а Бог, действующий через него. Но где проходит граница между религиозным опытом и опасным радикализмом? Почему одни мистики становились почитаемыми святыми, а другие — символами религиозного бунта? Мы будем говорить об этом, а также о том, как люди разных эпох понимали любовь, аскезу, самопознание и свободу. Приглашаем вас присоединиться к курсу «Суфизм. Мистический путь ислама» и увидеть суфизм во всем его многообразии: как интеллектуальную традицию, духовную практику и одну из самых необычных страниц мировой религиозной истории. План курса 1. Раннее мусульманское благочестие. Три столпа раннего ислама. Коран, хадисы и наскальные граффити. Фитна и квиетизм. 2. Аль‑Джунайд аль‑Багдади и появление суфизма. Багдад эпохи Аббасидов. Джунайд Багдади. Трехступенчатая модель единобожия. 3.Экстатический мистицизм Халладжа и Абу‑Язида Бистами. Парадоксы «пьяного» мистика. Учение Абу‑Язида Бистами. Жизнь и казнь Хусейна ибн Мансура аль‑Халладжа. 4.За пределами Багдада. Как суфизм стал большим движением 5.Суфизм как ученость 6.Поэзия как путь 7.От кружков — к тарикатам. Как возникли суфийские братства 8.Джалаладдин Руми: поэт, мистик, наставник 9.Ибн Араби и философский суфизм 10.Суфизм в эпоху империй 11.Мистики под двуглавым орлом. Суфизм в Российской империи 12.Суфизм в новые времена: модерность, реформы и неосуфизм Если скажете, что нужно сделать с этим планом (например, сократить, перефразировать, подготовить аннотации к темам или составить вопросы для проверки), с радостью помогу.

Суфизм часто представляют как восточную мистику с дервишами, экстатическими танцами и загадочными стихами. Но его история гораздо интереснее и насыщеннее. Новый курс Магистерии «Суфизм. Мистический путь ислама» посвящен людям, которые пытались ответить на один из самых сложных вопросов религиозной истории: может ли человек пережить непосредственный опыт встречи с Богом — и как об этом опыте говорить? Мы начнем с первых поколений мусульман. После стремительных завоеваний, политических конфликтов и гражданских войн многие верующие почувствовали разочарование в мире власти и богатства: одни уходили в аскезу, другие посвящали себя молитве и размышлению, третьи пытались понять, как сохранить внутреннюю сосредоточенность среди бурных событий эпохи. Так постепенно складывалась среда, из которой вырос суфизм. Затем мы перенесемся в Багдад IX века — крупнейший интеллектуальный центр своего времени. Здесь спорили богословы, философы и правоведы, рождались новые идеи о человеке, душе и вере. Именно в этом городе жил Джунайд Багдади, мыслитель, сумевший превратить разрозненные мистические практики во влиятельное направление исламской культуры. Его интересовал не только религиозный закон, но и внутренний путь человека, его способность наблюдать за собой, понимать свои желания и постепенно приближаться к Богу. Отдельный разговор будет посвящен самым ярким и спорным фигурам раннего суфизма. Один из них, Абу-Язид Бистами, в состоянии мистического восторга воскликнул: «Слава мне, как велика моя сущность!». Для мусульман это звучало скандально, потому что слово «субхан» («слава») обычно относится только к Богу. Поэтому поздние суфии объясняли это тем, что мистик произносит свою речь в состоянии полного поглощения божественным присутствием: говорит не сам человек, а Бог, действующий через него. Но где проходит граница между религиозным опытом и опасным радикализмом? Почему одни мистики становились почитаемыми святыми, а другие — символами религиозного бунта? Мы будем говорить об этом, а также о том, как люди разных эпох понимали любовь, аскезу, самопознание и свободу. Приглашаем вас присоединиться к курсу «Суфизм. Мистический путь ислама» и увидеть суфизм во всем его многообразии: как интеллектуальную традицию, духовную практику и одну из самых необычных страниц мировой религиозной истории. План курса Раннее мусульманское благочестие. Три столпа раннего ислама. Коран, хадисы и наскальные граффити. Фитна и квиетизм. Аль‑Джунайд аль‑Багдади и появление суфизма. Багдад эпохи Аббасидов. Джунайд Багдади. Трехступенчатая модель единобожия. Экстатический мистицизм Халладжа и Абу‑Язида Бистами. Парадоксы «пьяного» мистика. Учение Абу‑Язида Бистами. Жизнь и казнь Хусейна ибн Мансура аль‑Халладжа. За пределами Багдада. Как суфизм стал большим движением Суфизм как ученость Поэзия как путь От кружков — к тарикатам. Как возникли суфийские братства Джалаладдин Руми: поэт, мистик, наставник Ибн Араби и философский суфизм Суфизм в эпоху империй Мистики под двуглавым орлом. Суфизм в Российской империи Суфизм в новые времена: модерность, реформы и неосуфизм Если скажете, что нужно сделать с этим планом (например, сократить, перефразировать, подготовить аннотации к темам или составить вопросы для проверки), с радостью помогу. 12 лекций 12 ч 30 м просмотра

Кому подойдет: и начинающим и профикам и даже если вы проходили все мои продукты. эти уроки вам так же подойдут, т.к. в них новый материал. В подарок я дарю свой курс по работе тела и увеличению гибкости, силы, амплитуды и подкачке тела Что вас ждет: 5 разборов моих любимейших хореографий, каждая из которых насыщенна новой и разнообразной лексикой, пластикой и музыкальностью. они - мощный старт для насыщенного танца 7 рутин для отработки и быстрого формирования новых навыков. 4 рутины на баланс, вращения, смещенные оси, спирали и стабильный танец 2 - на пластику, амплитуду и хэдроллы 2 - на качи, вкусные бедра и скорость в ногах В общем, самый мастхев для бачаты. Каждая рутина - последовательность движений, составленная с учетом необходимости включать в работу мышцы тела. За счет этого - просто танцуя их - вы будете формировать навыки, которые могут вырастить ваш уровень в танцах. Начинающие, для вас отдельный мини курс по азам бачаты, которые в сочетании с остальными уроками - даст вам хороший старт. В подарок я дарю свой курс по работе тела и увеличению гибкости, силы, амплитуды и подкачке тела. Тариф Несите все, сегодня я шикую Повтор:

Горские традиции восстановления зрения Взглянуть на мир, как смотрят старцы: этнография ясного ока Евгений Слогодский «Горские традиции восстановления зрения» — этнографическое исследование народных практик сохранения зрения у народов Кавказа: дагестанцев, чеченцев, балкарцев и армян. На основе архивов, полевых записей и старинных манускриптов книга раскрывает систему традиционных методов: травы, родники, дыхательные практики, массаж, упражнения и заговоры. Это культурно-просветительская работа о связи зрения, тела, природы и традиционного мировоззрения горцев. Форматы: epub, fb2, mobi, pdf Сочные креветки: обжарка за 2 минуты Андрей Попов Золотисто-розовые креветки шипят на раскалённой сковороде, аромат чеснока и свежей петрушки наполняет кухню, ломтик лимона добавляет солнечной свежести. Изысканный ресторанный вкус — у Вас дома, всего за две минуты. Не знаете, как правильно мариновать и обжаривать? Хочется удивить гостей деликатесом? Эта книга — Ваш проводник. Чесночные, острые, азиатские, с овощами, на гриле — более 50 рецептов и техник. Откройте — и каждый ужин превратится в маленький праздник вкуса. Форматы: epub, fb2, mobi, pdf Общая стоимость: 260 + 216 = 476 руб.

​ Тренер с опытом более 13 лет Специалист по движению и коррекции вашего тела, педагог-хореограф

Приходи на мини-курс, если ты: Хочешь сделать свой танец увереннее, выделяться и сформировать свой персональный стиль Смотришь на других танцоров и думаешь: «Почему их танец так цепляет и что с тобой не так?» Боишься камеры и не умеешь расслабиться, когда тебя снимают. Просто хочешь прокачать харизму и сделать эмоции частью своего танца. Хочешь даже не имея большого опыта в бачате, выглядеть профессионально и ловить взгляды, а не просто шагать под музыку Работаешь над техникой, но чувствуешь, что не хватает «изюминки» — той самой живой подачи. В пакет входят все хорео из двух пакетов: Hasta cuando Te necesito lose control Mientele que pena serenata maria maria estare esperandote Тариф Полный пакет

Лекция посвящена ключевому периоду в истории отечественного хореографического искусства — эпохе раннего Мариуса Петипа, когда закладывались основы строгого академизма. В центре повествования — творческое противостояние двух ведущих танцовщиц середины XIX века, которое вышло далеко за рамки личной конкуренции. Петербурженка Мария Суровщикова (муза и первая жена Петипа) и москвичка Марфа Муравьева олицетворяли собой эстетический спор двух главных балетных городов Империи. Мы разберем, как это соперничество стимулировало развитие усложненной классической техники и как формировался канонический репертуар, дошедший до наших дней. На лекции: Узнаем, как эстетические разногласия и личные амбиции внутри балетной труппы влияли на репертуарную политику Мариинского и Большого театров Увидим на основе сохранившихся литографий, эскизов костюмов и записей современников, как менялась исполнительская манера от романтического «полета» к четкой структуре классического танца Проанализируем хореографический почерк раннего Мариуса Петипа на примере балетов «Дочь фараона» и «Царь Кандавл», создававшихся в расчете на индивидуальности этих двух балерин Лектор Суржа Арсений критик, исследователь и лектор. Автор статей для научных, образовательных и культурных изданий 24 июня 2026 г.