Игорь Берхин — Разоблачение самообмана (Видео)

«Свобода ума». Серия семинаров о том, как использовать буддийские созерцательные практики для выявления и преодоления ограничений своего ума. Ах, обмануть меня нетрудно!.. Я сам обманываться рад! А.С.Пушкин Нам нравится быть обманутыми. Но только до тех пор, пока обман не раскроется. Иногда мы перестаем доверять тем, кто нас обманул, иногда иррационально и необъяснимо продолжаем им доверять. Наша привязанность к обманывающему нас человеку может настолько ослеплять, что мы будем продолжать верить снова и снова даже после того, как раскрылся тысячный жестокий обман. Когда мы обнаруживаем, что нами манипулируют с помощью обмана и иллюзии, это неприятно. У нас может возникнуть гнев, и не только по отношению к тому, кто нас обманул, но мы злимся на себя, что были глупы и слепы, что поверили в иллюзию и поддались манипуляциям. Мы можем захотеть научиться противостоять чужим манипуляциям, упуская при этом из виду, что сами обманываем себя значительно более часто и безжалостно, чем это делают с нами другие. Наш ум легко и радостно создает иллюзии, в которые мы погружаемся, принимая их за действительность. Наши эмоции – гнев, привязанность, обида, депрессия, ревность, чувство вины и т.д. – являются питательной средой для роста иллюзий. Наши идеи – собственные или внедренные извне – являются семенами, из которых иллюзии произрастают. Даже если мы время от времени раскрываем самообман, в следующий раз мы все так же верим собственному уму, не зная, как избежать нового обмана и нового разочарования. Хотя на семинаре нельзя избежать объяснений, они выполняют лишь вспомогательную роль и не должны становиться догмами. Основная работа проводится каждым самостоятельно, в лаборатории собственного ума. Первая часть семинара посвящена тому, как происходит самообман, каковы механизмы, которые создают иллюзии и принуждают нас к действию. Лекция является введением необходимым для понимания общей структуры и методологии самоисследования, направленного на личное непосредственное распознавание собственных иллюзий и их причин. На основе изложенной методологии участники занимаются самоисследованием. Задача последующей обратной связи – продемонстрировать, где находятся ключевые точки приложения мудрости и методов медитации и интроспективного самопознания и как это все применимо к конкретным жизненным ситуациям. Источником знания того, как обнаружить и обуздать ум, как проникнуть в природу мыслей, эмоций, намерений, является многообразие буддийских учений, полученных и опробованных ведущим курса в течении более, чем 20 лет личной практики под руководством носителей этого древнего знания. И хотя само знание и методы остаются неизменными на протяжении тысячелетий, форма их подачи адаптирована к реалиям нашей современной жизни, интегрирована в западную культуру. Противопоставление «созерцательного Востока» и «деятельного Запада» не более, чем еще один миф. Западная культура и цивилизация предоставляет не менее значимую и богатую основу для практики самопознания, чем индийская или китайская. Нам не нужно становиться японцем или тибетцем, чтобы практиковать методы буддийской медитации и получать от них пользу, потому что подлинное знание не имеет национальности.